Quizá al poner en relación esas situaciones diversas hallaríamos contrastes, no necesariamente comparaciones, y sobre todo un altísimo grado de divergencia en las trayectorias sociales de los jóvenes y en las expectativas de las sociedades respecto de la juventud. Si bien muchos autores, al analizar a América Latina en conjunto, han advertido sobre la diversidad de naciones, clases y etnias, en este momento necesitaríamos considerar mucho más la heterogeneidad y la discrepancia de itinerarios para entender por qué están ocurriendo los cambios y la exigencia de atenderlos con políticas distintas. A esta perspectiva conceptual corresponde una propuesta metodológica: si no es pertinente hablar de "identidades juveniles" en las culturas latinoamericanas o en una nación, ni hacer generalizaciones fáciles sobre comportamientos generacionales o estilos de vida, la primera tarea es prestar atención particular a las condiciones múltiples y conflictivas de diversos grupos de jóvenes en los procesos de cambio sociocultural. En una época de desintegración, serán más útiles que las concepciones macrosociales, como las que en el pasado postulaban modelos sobre el modo de producción o sobre grandes unidades de análisis -entre ellas la juventud-, concepciones abiertas sobre las redes y los actores-red, dicho a la manera de Bruno Latour. La pregunta clave, según este autor, no es cómo son los grupos sino cómo se agrupan, en qué procesos los actores forman redes, luego las deshacen y las recomponen de otro modo, cómo articulan conexiones diversas para lograr sus fines.

Es posible que esta estrategia de conocimiento sea más fecunda no sólo para comprender lo que sucede en los mundos juveniles, sino detectar las preguntas que generan acerca de cada sociedad. Finalmente, diría que los jóvenes son el núcleo de nuestro presente, y, especialmente en las naciones más cuestionadas por su incierto desarrollo, la escena clave para interrogarnos si tenemos futuro.

Referencias bibliográficas

CABALLERO, Jorge. "México, tercer lugar en piratería de películas en el mundo, dice John Malcom". La Jornada. México D.F. (5 de octubre de 2005).

DE GARAY, Adrián (2003). Las prácticas sociales de los jóvenes universitarios de la Universidad Autónoma Metropolitana, tesis de doctorado en Ciencias Antropológicas. Iztapalapa. Universidad Autónoma Metropolitana.

GARCÍA CANCLINI, Néstor (2007). "La modernidad en duda". En Jóvenes Mexicanos. Encuesta Nacional de Juventud 2005. México. Instituto Mexicano de la Juventud.

GÓMEZ, Rosario G. y ABRIL, Guillermo. "La tele pierde, consolas y móviles ganan". El País. Madrid (13 de agosto de 2006).

INSTITUTO MEXICANO DE LA JUVENTUD-CENTRO DE INVESTIGACIÓN Y ESTUDIOS SOBRE JUVENTUD (2002). Jóvenes mexicanos del siglo XXI. Encuesta Nacional de Juventud 2000. México. IMJ, CIEJ.

INSTITUTO MEXICANO DE LA JUVENTUD. Jóvenes Mexicanos. Encuesta Nacional de Juventud 2005 Instituto Mexicano de la Juventud. México, 2007.

LATOUR, Bruno (2008). Reensamblar lo social. Una introducción a la teoría del actor-red. Buenos Aires. Manantial.

MORDUCHOWICZ, Roxana (2006). Los jóvenes y las pantallas. Inédito.

REGUILLO, Rossana (2007). "Legitimidad (es) divergentes". En Jóvenes Mexicanos. Encuesta Nacional de Juventud 2005. México. Instituto Mexicano de la Juventud.

VALENZUELA ARCE, José Manuel (2007). "Ingreso restringido. Pertenencias, adscripciones y membresías juveniles". En Jóvenes Mexicanos. Encuesta Nacional de Juventud 2005. México. Instituto Mexicano de la Juventud.

WINOCUR, Rosalía (2005). Procesos de socialización y formas de sociabilidad de los jóvenes universitarios en la red. Inédito.